1、传说中“龙生九子，各有不同”，龙之九子是哪九子，也有很多不同的版本，现就流传比较多的一种版本和大家分享。

2、九子之一·囚牛囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。

3、这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

(资料图)

4、九子之二·睚眦睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。

5、这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。

6、它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

7、九子之三·嘲风嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。

8、嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

9、嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

10、九子之四·蒲牢蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。

11、原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。

12、当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。

13、人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。

14、九子之五·狻猊狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

15、明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为威武。

16、九子之六·霸下霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。

17、霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。

18、它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

19、我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

20、九子之七·狴犴狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。

21、它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

22、传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。

23、每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

24、九子之八·负屃负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。

25、我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。

26、而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。

27、它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

28、九子之九·螭吻螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。

29、龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。

30、《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。

31、”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。

32、螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

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